在月宮仙人眼中，伐木與修道是一件事。

但在田籍看來，這既是一件事，也可以是兩件事。

神木來自天道衍化。

大道三千，故而伐木之道也層出不窮。

可以是高大上的仙法，也可能只是最基本的雕蟲小技。

譬如字面意義上的伐木。

正如恆儀先前所言，物競天擇，爭奪陽光雨露，是最基本的天地大道。

伐木同理。

修道太難，帶領眾生一同修道更是難上加難。

所以田籍決定不修道，只伐木。

帶領眾生一同伐木。

這固然仍是一件負擔不小的事，正如前世的某句名言，再小的數字乘以十四億，都會是一人讓人咋舌的龐大數字。

但這個負擔，到底還是在田籍承受範圍之內。

修道很累，伐木不累。

於是田籍一掌砍出，桂木應聲而倒，片葉不剩。

乾脆利落。

“這酒我還要帶在路上喝，只能回頭再請客了。”田籍拿起酒缸，對徐昭道。

“十七年我都等過來了，還差這幾日？且去吧！”徐昭不耐煩地擺了擺手。

田籍點點頭，憑空消失。

留下一眾聖人在桂木下張口無言。

……

排在第二的神木名為“扶木”，又名“扶桑”，因其外形正是兩顆互相纏繞扶持的參天巨桑。

兩顆桑樹是共生互助，必須同時砍倒，故而伐桑的難度更勝伐桂。

覽嶺子與大宗伯等聖人正是被此木難住。

特別是大宗伯，伐桂已經耗盡全部力氣，此時遇到難度翻倍的桑木，只能老老實實放棄，轉而在樹下回味起剛剛揶揄田籍的那番話，聊以自·慰。

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