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第4章 借鑑經典,觸類旁通

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張小凡隨宋大仁拜別師父田不易,從“守靜堂”中退出來,又聽著宋大仁詳詳細細講解了許多修行的經驗和注意事項之後,這才回到自己的院落之中。

推開竹門,踏著卵石小路,鼻端縈繞著青青草坪散發的清香,左邊的一株青松昂然挺立,右邊的五六根修竹在微風中簌簌作響,不禁心情大好。

“從今往後好好修煉!”張小凡低聲給自己打氣,推門進入屋內,盤膝坐在榻上。

“《太極玄清道》和《大梵般若經》!”張小凡口中喃喃自語,“這兩門功法一道一佛,理論相悖,修行路數相反,最初修煉起來事倍功半,頗為耗費時間,但是卻能打下堅實的根基,對後續修煉大有好處!似乎後來張小凡能夠修為有所成就少不了此時打下堅實基礎的功勞!”

“道佛雙修是一定要的,但也不能耗費太長時間,免得師父擔心失望,也不符合我快速提升修為的期望!”張小凡微微皺眉。

“哎!對了!”張小凡忽然想起來前世在養老院中陪著老人家們既背過道家經典《道德經》,也將《般若波羅蜜多心經》背的滾瓜爛熟。

道家思想一脈相承,《太極玄清道》中很多理念與《道德經》高度相同,都講究“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,中氣以為和。”

而《大梵般若經》中有一小部分與《般若波羅蜜多心經》十分相似,但是又有很多地方不同。

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