“變色樹蜥”、“變色龍”這些詞語，本身就是對生物特徵進行命名的一種普遍方式。

但這也就出現了一個問題。

這個世界的世界觀。

人們對於事物的命名，會與印象有關。

因為其命名“意義”的存在，人們的經驗、邏輯、思維慣性很容易產生望文生義的情況。

因為“望文生義”，導致產生與事實不符的印象。

比如“效率主義”，沒有了解過的人乍一聽，會不會認為這個“主義”的核心是“效率”？

然而進而產生各種聯想，從而發生雞同鴨講的交流問題。

尤其是在“哲學”之中。

哲學許多流派都十分重視一個詞語的命名和概念釋義。

同一個詞語在不同流派的哲學之中會出現非常大的差異。

而普通人往往會因為望文生義而把一個詞語對應的概念自行解讀，然後根據這個解讀的結果去與他人交流。

說個極端點的例子，“沙發”，完全按照中文釋義來說明，那就有可能是沙子一樣的頭髮、進而引申的意義也有像沙子一眼粗糙、細膩的頭髮之類的意思。

或者是在沙漠沙地之中出現某種近似頭髮形狀特徵的現象什麼的。

堯言體會過很多次雞同鴨講，雙方你爭我吵，但最後卻發現雙方說的根本不是一件事情的狀況。

然而人們往往很難察覺到這一點。

甚至他遇到過幾個心理學專業的“高材生”，竟然都沒有這方面的知識。

至於原因？

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