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第二十一章 將欲取之必先予之

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這裡說的傳國玉璽,可不是歷朝皇帝私刻的那一枚,能稱之為‘傳國玉璽’的只有‘和氏璧’。

相傳在春秋時,天地間靈氣充盈,時常有修行者飛昇仙界。有洞天福地,凝集靈氣,化為靈液靈石,修行者若是得了,功力在短時間內便可突飛猛進。

有楚人卞和得靈石,獻給楚王。後輾轉落入趙王手中,趙王得玉,視若珍寶。當時秦國崛起,親王欲以十五城換和氏璧,趙王畏懼,幸得藺相如有勇有謀,才得以保全。

始皇帝橫掃六合,天下獨尊,和氏璧自然落入他的手中。為凝聚九州氣運,始皇帝將和氏璧製成了傳國玉璽,並篆刻‘受命於天,既壽永昌’,至此,和氏璧成為了一件異寶。

相傳始皇帝在玉璽中篆刻了符文,以期達到上古‘人皇之體’,晉神格,主宰人界九州。

上古之時,天皇地皇人皇並立,沒有高低之分。人皇得眾生之力加持,萬邪辟易,百毒不侵。除非裂土失地,百姓離心,氣運消散,否則人皇無人可傷。

而到了周朝,天地大劫來臨,封神榜現世,再無人皇而改稱天子,變成了對上天稱臣的代言人。

始皇帝覺得自己一統天下,功蓋三皇五帝,故稱自己為皇帝,想重現人皇之力,所以才打造傳國玉璽,以凝聚天下氣運,容納眾生之力。

但世間畢竟再無人皇了,靠傳國玉璽凝聚的氣運,容納的眾生之力,也達不到人皇之體的那般效果。

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