衙門口跪拜的老百姓日益增多。

為防止其中混有鼠疫潛伏期患者,薛遙要求衙門差役驅散老百姓。

可這些老百姓多半是家中有病患,或者已有因此去世的親人。

他們惶惶不安，活神仙“薛道長”成了他們唯一的希望。

所以，就算衙門口不讓跪,他們也會跪到薛遙住所外,尋求活神仙庇護。

老百姓們知道薛遙和太醫住在這裡，倒不是訊息靈通,而是因為京官來地方審查，官府招待的固定住所就那麼幾處。

一般巡撫總督這種級別的大官,會住在薛遙的這個住所,很好找。

薛遙覺得暴露住所的隱患很大，古代民眾比現代老百姓的理論常識少的多,本就不好交流講道理，而現代“醫鬧”事件還數不勝數，到了古代就更沒法講道理了。

薛遙如今的職責,就是救治百姓，跟其他太醫們差不多，很容易招致不講理的病人家屬來鬧事。

鼠疫本來就是說死就死的一種瘟疫，沒有足夠的醫療人員觀察診斷病人到了哪個階段,可能病人帶過來往椅子上一坐,就忽然病發身亡了，緊隨而來的很可能就是醫鬧。

當務之急是防止瘟疫擴散，必須保證隔離措施完善後，才能集中治療。

所以,薛遙第一次出面，先是對外面跪拜的老百姓們說：“家中有病患，可以排隊領取聖石，已有親人因病過世的，可以排隊領取聖水。

過世的親人接觸過的衣物、被褥包括碗筷茶杯，必須作為陪葬品一同下葬，用聖水將家中地板床鋪全部撒洗一遍，開啟門窗通風曬太陽，即可讓疫鬼無藏身之處。

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