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第四百四十七章 獨漉

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天人五衰究竟是什麼?

在學宮現有典籍的描述中,大修行者走到壽命盡頭時,會身軀衰弱,體生臭穢,厭倦不耐,同時氣海衰竭,靈脈枯萎,磅礴靈氣從體內逸散而出,引發日月同輝、海市蜃樓、青蓮降世等天地異象。

最終坐化後,靈氣散於天地之間,這也被稱為“大還”。

“按理來說,修行者的修為越是高深,對身體的掌控力也就越強。武道宗師能精準感知並控制身軀的每一束肌肉,念師能‘看見’自己身體器官的運轉情況,連我也可以藉助墨絲,進行細胞層面的調整。

古往今來的臨淵境修行者,已經是神佛一般的存在,連他們也都沒有辦法克服天人五衰。

前隋歷代皇帝擁有一整個帝國的資源,以他們對永生的狂熱程度,絕對會在暗中做出尋求異化物幫助的舉措。

但他們也同樣求不得長生。”

李昂默默想道,“生物體特別是哺乳動物的衰老,有九種特徵。分別是基因組失穩、端粒損耗、表觀遺傳學改變、蛋白質穩態喪失、營養素感應失調、線粒體功能障礙、細胞衰老、幹細胞耗竭、胞間通訊改變。

這九種即是衰老的特徵,也是原因,就像雞和蛋、蛋和雞。

它們同時發生且相互關聯,組成一張精妙緊密的網路。解決其中的一項或者幾項,也許就能實現歷代帝王、方士追求了無數年的終極目標——永生。”

以表觀遺傳學為例,其是遺傳學的分支學科,研究基於非基因序列改變所致基因表達水平變化。

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