一條鞭法的初衷，是讓一個地方的徭役換算成銀兩，然後按照此地方人口與稅糧的數目加以平攤。

此法不是憑空出現的。

在此之前就有江淮的徵一法，江西的鼠尾法，東南出現的十段錦法，廣東出現的均平銀，福建出現的綱銀法。

其實都是徭役折銀的內容。

大多百姓恐懼稅賦，更恐懼徭役，寧願從田畝中多收稅，而不願服徭役。

賦稅多那就少吃一口，過的艱難些，再不行就靠賣田度日，還不行就去做佃戶，仍然不行就躺平，混一天是一天。

徭役卻不同，會要人命的，服一趟徭役，半年一載回來後能剩半條命就阿彌陀佛了。

因此在嘉靖朝，官員總結了各地自發形成的法規，建立了一條鞭法。

嘉靖十二年，寧國府，徽州府正式推行此法，嘉靖十六年，蘇州府，松江府推行此法。嘉靖二十年，湖州府推行此法。嘉靖三十五年，江西推行此法，嘉靖四十二年，餘姚，平湖推行此法，逐步由南而北地蔓延開來。

至於一條鞭法最後在一些地方起了反作用，那是人的原因，而不是法的原因。

什麼抬高銀價，貶低糧價，都是地方大戶的操作，朝廷要起到的作用就是引導和限制。

朱翊鈞放下奏疏，告訴太監，要招李幼滋明日至文華殿，對於一條鞭法之事，他要多瞭解一番，多聽聽官員的想法。

本來民間自發的行為，做的倒好，等朝廷開始用此行為時，又會引來反對，地方的不滿。

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