出房間的時候，寧毅嘆了口氣。

李頻還在房間裡待著，可能是在消化那些想，甚至可能記下一些。那也無所謂了，說出來的一些東西，便不存乎他去想，將來去推敲，那也是李頻的思想和路了。

有些想他說了，有些想他沒說，如同他所說的那樣，“都是玩笑。”這並非只是一句故作姿態的避嫌的話，而是這一切，在他看來真的只是玩笑，不負責任的玩笑。

要在眼前的這個政體裡彌補缺陷和漏洞，近乎痴人說夢。當然，若純粹去說面臨的問題，他自然也有想過，例如商業，商業在武朝不是迫切需要發展的短板，它已經是一塊長板了，而且比誰都長，以平衡發展的觀念來說，其餘的許多制度眼下已經跟不上商業的發展，再發展商業，就算能嚐到甜頭那也是畸形，對一個國家來說，這個畸形直是太危險。

而儒學已經到了眼下這個飽和溢位的地步，若直有可能積極地往前走一步，細化分工也是一個，很好的方向，一方面合理分流溢位的教育能力，另一方面迎接接下來可能的工業**m當然看上去很美問題在於，這就是個玩笑。

一切的原因也就在於儒學。

寧毅說他崇拜儒學，這不是什麼奉承話或是反話，這是發自內心的高山仰止。他以前是做慣管理的，能夠看清楚各種管理學科的優劣。一個公司幾幹人幾萬人，他可以將制度完善，將人管好，大家照著制度去做，迴圈建立起來，一切無事，可人生不是這麼簡單，一個國宗也絕非如此膚淺。

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