老王繼續給周至詳細介紹：“雕刻樂伎舞姬的棺床位置，叫‘壺門’，東西兩面各十人，南面四人，其中舞者二人，演奏各種樂器二十二人。共有二十種，二十三件樂器。其中除了你認識的笛、笙、簫、箏、箜篌，還有觱篥、笛、篪、貝、拍板、正鼓、和鼓、齊鼓、鈸、吹葉等十五種。”

“在我國同時代的各類文物中，這棺床上的樂舞，是場面最盛大；樂器種類之最齊全；雕刻方式最寫實，演奏方式最具神韻的。”

“現在我們已經搞明白了這些樂器編制，屬於西域龜茲樂系統。石刻極生動形象地再現了晚唐五代宮廷宴享樂的樂舞場面，然後還釐清了參與舞者的數量。”

“肘子你再推斷一下，這個樂團的核心，是誰？”

“這裡。”周至拿手電照上了兩個浮雕：“這兩個拿拍板的人，他們是站著的，身子歪向一側，呈現的舞蹈姿態。”

“她們既是演奏者，還是舞蹈者，甚至有沒有可能……這是樂隊指揮？控制表演節奏和進度的人？”

“誒？這是你判斷的依據？”

“不是，因為一般樂隊的主演，都是絃樂表演藝術家，無論中西。”

“即便是鋼琴，其實也是琴錘敲擊琴絃發音的。”

“不過王館長既然這樣問了，那就可能有陷阱。”周至狡黠地笑了：“樂隊裡比絃樂演奏家還要核心的，就是指揮家，這二十四個人裡最像指揮的，也就這兩位拿拍板的人了。”

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