利維坦。

這個名字，秦人並不陌生。

在聖經中記載為邪惡海怪的存在。

在舊約聖經之中，是與貝希摩斯一同被上帝創造出來的強大怪物。

而實際上，秦人知道一個說法，迦南神話之中，有一個名為“隆卡”的，流傳於地中海周邊文明的傳說海怪。

而與“利維坦”存在聯絡的，還有古巴比倫神話中的“提亞馬特”。

“隆卡”的形象與古巴比倫神話原初二神阿普蘇和提亞馬特有關，而利維坦的形象也很明顯受到了隆卡的形象影響。

而且，以基督教喜歡把其他神話的神明玩拿來主義，要麼吸收成天使、上帝造物，要麼打成惡魔汙名化的慣例，利維坦這個邪惡海怪的形象，“借鑑”而來的可能比較大。

但到底是直接“借鑑”了提亞馬特，還是借鑑了提亞馬特與阿普蘇的神話衍生出的“隆卡”，秦人就不知道了。

從人偶女巫的嘴裡聽到這個名字，秦人也不由得沉思起來。

被基督教，或者說被天主教與新教汙名化的其他文明的神明並不少，但被汙名化的神明原本也是有各自的規格的。

像迦南主神，迦南神話中的至上天神之子，雷神巴力哈達，在被基督教汙名化之後的地位也是很高的。

在中世紀末期，文藝復興時期成書整合、新添，有沿襲也有重編的《所羅門之鑰》中，這位雷神巴力哈達，在七十二柱魔神中是至上四柱之首的身份。

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