楊嵐並沒有看到冉冉升起的熱搜，因為刷完微博後她已經完全沉浸在了“我閨蜜好酷，不愧是我閨蜜”的情緒中自我陶醉、不能自拔。

其實楊嵐一直不敢看夏嫻寫的小說，因為她很害怕看到夏嫻用她靈氣逼人的生花妙筆寫一些核心淺薄粗陋的意淫工具書，雖然楊嵐本人也很熱衷意淫，但在她心裡夏嫻就應該曲高和寡，不然都對不起她這些年被夏嫻含沙射影、口吐珠璣的那些憋屈。

當然，哪怕夏嫻再怎麼往通俗裡折騰，楊嵐也不認為普通人真的能站在夏嫻思考問題的角度進行閱讀——在夏嫻張嘴culturalrelativism（文化相對主義）閉嘴anticonventionalism（反約定主義）的長期荼毒下，楊嵐早就不再試圖去搞懂她平時都在瞎琢磨些什麼，而當楊嵐這種自認為理解能力出類拔萃的人都放棄搞懂什麼的時候，從統計學的角度來講，普羅大眾通常只能徘徊在“自以為搞懂了”和“你別裝逼”之間。或許這也是寫小說和其他事情不同的地方，它不會像數學或者物理一樣存在降維打擊的情況——你絕對不能寫低於大眾平均口味的東西，會被認為是腦殘，同樣，你也不能寫高於大眾口味太多的東西，會被認為是奇葩，你要寫略高於大眾平均水準的東西，才有可能被廣泛認可和傳播。哪怕夏嫻再怎麼明白自己得烙餅，也很難不產生一種思想境界層面的“何不食肉糜”——“真正擁有什麼”和“幻想自己擁有什麼”畢竟是兩回事，雖然二者很容易共情成一碼事，而當後者代入前者的視角，很難不產生一種錯位與憤慨——“你怎麼可以不在意？你是不是戀愛腦才認為這不重要？”楊嵐堅信夏嫻的矛盾不僅僅是她自身價值觀與自身行為的矛盾，更是自身世界觀難以真正融入到“大多數”中的矛盾，而無論哪個矛盾，顯然都是不可磨合的。

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