逄簡對著華耘說：“華公子，你現在在哪裡值守？”

“在英露宮。”

“是雲娙娥那裡。”逄簡說。雲娙娥的出身很特殊，現在又是宮裡很敏感的人物，逄簡不想往下說這話題，於是說：“很好。雍，你在迦南的時候平日裡都讀些什麼書？”

“史書居多，但經書不大看。”

“這很好。你是郡守家的公子，以後是要協助朝廷理政的，多看一些史書比多看一些經書要實用一些。以史為鑑，可以學習理政之道。不過呢，經書也有經書的好處，經書、史書如果能夠相互輔佐、相互補充，那是最好的。”

“請殿下指教。”融雍謙恭的說。

“指教談不上，我們聊一聊。我打個比方吧。經書裡講的是道理，好比是本源，史書裡講的是事例，好比是枝葉。如果本源豐饒通透，枝葉自然能夠繁盛。從史入經，是由表及裡，由枝葉到本源，入門很快，但有的時候難免瑣碎，廣而不深，碰到不熟悉的情況，處理起來容易無所適從；從經入史，是由本及末，由本源到枝葉，入門很慢，但一通百通，但有的時候難免太過學究，深而不廣，為人處事容易太過教條。總之，兩者各有優劣，最好不要偏廢。如能兩相兼濟，那就能如魚得水，事半功倍。所以，兩者並無根本上的差別，就看如何調劑和運用了。運用之妙，在乎一心。不知太學裡開課之後會如何講學。只是希望他們不要太刻板就好了。”

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