作為“大明公民”，需得在官府那兒報備。

人要登記黃冊，土地要登記魚鱗冊，此二冊俱由官府存檔。

而百姓家中，還需留存官府根據以上兩冊開具的戶帖，以備查勘。

這戶帖相當於周秦川穿越前的戶口本，而且更詳細。

不但要記錄籍貫、丁口、出生年月，還要登記家庭財產。

家庭財產記錄得異常詳細，田產、房產、大牲口等等，事無鉅細，全在上面。

比如有正房三間，碾房一間，下等薄田一百畝，驢一頭，牛一頭等等，方便官府據此徵收稅賦。

戶帖除了方便徵稅，還管著人口遷移。

若要出遠門，沒有功名之人，得拿著戶帖，去找裡甲開路引，再到縣裡用印，方能上路。

不如此的話，路上一旦被官府查到就是下獄。

當然了，如此嚴的規矩，也就是國朝初期方能做到。

仁宣之治後，大明經濟不斷髮展，人口流動大大增加，管得也就沒這麼嚴了。

平時除了地方要衝、邊口關隘外，已經很少查路引了。

內地則大多要遇上叛亂、追捕逃犯等特殊情況，才會臨時查驗。

如今官府雖然對路引管得鬆了，但周秦川若想做工的話，仍不是那麼簡單。

華夏古代，歷來都是宗親社會，鎮裡縣上，不拘什麼店鋪，優先用的，都是自家親友，再退一步，也是同一條街的熟人。

若出了這條街，即需熟人擔保，範圍也不能出十里八鄉，陌生人很少用。

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