帶著劫後餘生的喜悅回到學會前，厄蘭茲已經把剩下的製備工具反占卜後丟進了河裡。

這一次的死而後生讓他本能地開始反思自己之前犯下的錯誤，在摩斯苦修會的時候還是不夠冷靜和謹慎，執行了好幾次對隱秘存在的儀式召請。根本理論支援只來自於幾本手稿，還是不夠嚴謹，搞不好之後這會成為致命的大問題....

哎，算了。現在擔心這個也沒用。

巫師魔藥提供的知識讓他補全了最後的一塊拼圖，得以開始把對魔神召喚法術化的嘗試推上日程。之前的嘗試都比較膚淺，假託所羅門王之名所寫的魔典總共有兩百零五本，這還是捨去丟失文稿和未納入框架的粗略統計。

在較為出名的《所羅門王的鑰匙》和《所羅門王的小鑰匙》之外，這數百本文字被舊日時代的人們所提出的“文字組”方式進行了歸類。

簡而言之，在文章形式內容相似的都會被歸納為一類文字組，有的因為書名而被分類，比如“知識之鑰匙文字組”，有的因為譯者的名字而得名，比如“託茲·格雷庫斯文字組”。

那裡面就涉及到了更多在大小鑰匙當中沒能提及到的知識，如何使用寫有名諱的儀式圈來取悅靈體，更為有效的行星星符等等...

利用這其中最為關鍵的一個資訊——四王的名諱。

四王是神秘學當中四方君王的另一個說法，被用來代表統御其餘靈體，允許超現實影響進入現實世界的存在。

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