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參禪閣裡李恪盤腿而坐，心意通幽，

如如不動，面帶笑容。

三生經，乃天地三生萬物，三德化物的源頭。

無論是萬物的答磨、薩埵、羅闍之間的演變，

還是道生一，一生二，二生三，三衍萬物的奧妙，

都令李恪藉由昏君系統和此經典慢慢悟出自己的道。

天地不仁以萬物為芻狗，這本是無慾無求的永恆自我之理，

然李恪藉此經典悟出一理，得正見愛，

即度化眾生，無私奉獻，

乃是大愛，是大欲，

此正見之慾可有，乃是修道的根基之一，

李恪不願成為絕欲絕愛的修真者。

可這次與歡喜羅漢的交手，

讓李恪得到一個意外驚喜，

即這種心念波動，心意之法，

不僅可以感化妖魔，

比《了悟經》的被動感化不同，

還能主動影響西遊世界裡的

羅漢、菩薩乃至佛的心境。

在前世李恪曾讀了《金剛經》等諸多經典，

了悟到不住色佈施，不住法佈施，

功德無量，

如果連福德也不貪住佈施，便是如如不動的佛。

這種度人而無一眾生得滅度著的覺悟，是最究竟的。

那個時候李恪就覺得，如此乃是大愛，

乃是真佛，

可因和世俗的理解不同而被排斥，

甚至招禍端。

如今來到此西遊世界，李恪發現這西遊世界的佛不夠究竟，

而自己又有系統傍身可修行，

就想把自己對修真的理解之光，

照耀諸天萬界。

李恪有此心，只是天庭和佛門勢力強大，www.81book.com

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