煞氣帶著濁重性靈，在林著明修行之時，陰陰顯化幻形。

侵犯元神清淨。

其中土煞之氣或者騰蛇，騰蛇乘霧，便放出許多煙塵來。

元神真性，不染塵埃，但到了他這裡，就要落滿積灰。

因此若不勤拂拭，便會心靈蒙塵，智慧不再。

但見林著明內心生雷霆之音，元神真性化作日月明鏡，鏡面虛幻，落不得塵。

雲霧雖然遮月，但只是一時，月亮該在那裡還是那裡。

反而有降服騰蛇的中央土皇真君自五臟之中顯現。

不過這些都是觀想產生的幻覺，並非真實。

陰五雷之法，兇險是兇險，不過六丁六甲護體，各自牽引氣機，倒也能護住十二正經，十二正經連通五臟六腑，只要護住十二正經，便不傷五臟六腑。

如此土煞所成之騰蛇，還有水煞形成的玄陰屍魔，火煞形成的旱魃，木煞形成的鳥麵人身句容，金煞形成的無頭刑天……

其無定相，不過藉著林著明的幻想而有了某些具體的形象。

這些五行煞氣，都是自大地之中提煉出來的。

因此林著明體內的真氣搬運起來，便極為耗費神思，彷彿在推驢拉磨。

但同雷煞相合，雷煞的陽煞，和五行的陰煞相結合，便產生了極為奇妙的造化。

依《洛書》五行之數。

東三南二北一西四，此大數之祖而中央五焉。

林著明將其以此配比之方與五臟之氣相合。

不敢多一絲，也不敢少一毫。

果然生出五雷神煞之氣，五行輪轉，與體內雷籙相合，竟然衍生出五道小符籙，分別安於五臟之上，正是五雷正法，法術神通的符籙種子。

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