如果說苗疆已是神秘地界，這鬼都的存在便是神之又神。

沉恪年輕時曾經翻閱遍了古籍正史，未曾見過有關“鬼都”的詳細記載，後來他又廣泛收集查閱了民間傳說神話野史，才堪堪發現了幾條模稜兩可的記載。

《民國.苗疆野史志》裡提到：

“苗疆砍塔爾山西南角有湖，名為滬洛湖，附近多瘴氣沼澤，蛇鼠蟲蟻橫生。當地老人傳言湖心有女媧古廟，湖底自古有母系部落盤踞，族人自稱‘納若’，乃蚩尤之母‘有蟜氏’之遺民，多為女民，少有男民，女子多力大無窮性乖戾，男子多貌美多不育，族人善巫術，好以屠殺外族男子為祭祀，世代只產女嬰，皆信奉湖心女神。

抗戰時期，倭寇攻進湘西，坂西一良令一排人馬探之，不知去向。

國四軍司令張耀武亦派下屬五人探之，然亦全軍覆沒於沼澤未還。

委員長聽之甚異，欲親自探訪，當地苗民勸說此處有千年地蠱，乃陰陽交界之地，大凶，遂使之放棄調查。”

後來，崇國建國後的大躍進時期野史《崇國民俗怪談》又提到了這個故事的後續：

“新崇國建立，破四舊，迎四新，橫掃一切牛鬼蛇神。滬洛湖邊野蠻落後的女民同苗疆其餘大小十餘母系部落一同被革命戰士帶去的科學文明的紅色精神所感化，自願入編成為了專門收容附近女棄嬰和落難無家可歸的婦女的‘婦聯婦女救助部門’。我黨為扶持其近千女民自力更生，特為其組建馬戲團，使其得以靠表演巫術戲法為生。”

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