天河浩瀚，橫貫太虛，敖韻行走其中看著越發玄奧的天河，默默嘆了口氣。

如今的敖韻已經藉助天地大劫和諸多氣數凝聚了水德星君神位，乃是天地之間有數的先天神祇，也是這個時候，敖韻察覺到了世界的真實。

世間神祇大致可以分為三等，後天信仰神，自然原始神和先天真聖。

其中後天信仰神包括了香火神、圖騰神、社會神、地域神、種族神……

這類神祇大多還是依靠於人道而生，祂們可以是藉助信仰掌控部分自然權柄的土地神、江河神，也可以是商業、戰爭、復仇、音樂、知識等需要智慧生靈的社會活動孕育出來的社會神祇。

其中共同點在於，這類神祇的根基都在於太上道祖演化出來的萬千靈性。哪怕高階的後天信仰神已經將自身概念融入到社會現象之中，也很難擺脫太上道祖的靈性本質。

因此，後天信仰神或許可以從凡人的學者和賢者中汲取智慧的精華，不斷拓寬和豐富自己的神力和神職範圍，但究其根本難以擺脫後天概念，難以昇華先天境界。

緊接著的自然原始神，這一類神祇屬於同自然現象與事物本身息息相關的神祇，代表了某種自然現象和事物的具現化和人格化，他們本身就是自然、森林、風暴、海洋、大地、太陽、暗夜、月亮等等自然存在的化身。

祂們的力量與生靈的信仰相關不大，而是主要來自於自然現象和世界運轉的原動力上，從這一點上來講，祂們的力量源自於元始道祖元始道炁演化出來的某種自然迴圈，天然在神力的體悟上有著巨大優勢，卻也很難擺脫自己先天本性的束縛，容易受到天地劫數的影響。

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