靈堂上眾長老一一上香，祭過了徐伯夷，徐諾便引著眾人到了白茅之廬。這是徐家堡的正堂，徐家議事的正式所在。

徐諾引他們來此，也是在委婉地向各大部落表示，從今往後，徐家就是以她為主了。

此前徐伯夷在時，也曾邀巴圖、蒙戰等人來徐家堡議過事，不過，這些人從未進過這白茅之廬，因為這白茅二字，大有寓意。

春秋時候，天子分封諸侯，要用代表方位的五色土築壇，按封地所在方向取一色土，包以白茅授之，做為受封者得以有國建社的象徵。

徐家的議事堂命名為“白茅之廬”，接待貴賓的所在命名為“澤衍園”，隱隱然就透露了徐家的野心。白茅之廬，意味著他們徐家是授封於天聖楊家，楊家無後，他們就是理所當然的正統傳承。

至於招待貴賓的澤衍園，澤衍，你要澤衍於何人？這兩個字就已經把徐家的野心隱隱地透露了出來，貴為天子，才有澤衍天下、恩霖四方的能力，徐家何德何能？

所以，這些人以前到徐家，不管是因何而來，這白茅堂絕不踏進一步，澤衍園絕不入住一晚，同樣含蓄的把他們的態度表達的清清楚楚。

可今天，他們沒有計較這些，這固然是因為他們想要討論的事情太過重要，確實需要一個安全、安靜的所在，而最重要的原因，還是因為楊瀚的出現。

楊氏後裔已現，徐家的這點小心思對他們而言，就無關緊要了，根本懶得計較。

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