世間事物，總有萬千聯絡。也許沒有一個人高高在上，可以凌駕於人類社會之上，去把事物之間的內在聯絡、因果關係，一一梳理清楚。

所以，他們只能用氣運來解釋。

所以，史學家的優勢就是，他擁有眾多已經發生的事件的資料，他可以按照這些事件發生的先後順序、操縱這些事件的人物關係，進而推測出它們相互影響的內在關聯。

對於三山世界來說，史學家們的解釋是這樣的：

隨著時代的發展，各個帝國舊的秩序開始漸漸不能適應時代的發展，舊的統治階級對於上層權力的壟斷，漸漸與新興且壯大起來的勢力之間的矛盾衝突愈發激烈，這就給大動盪提供了內在的動力。

而整個三山諸國動盪的契機，其導火線就是一個人以及兩種政體的碰撞。

蓬萊帝國的皇帝權力集中制與元老院的共和民主制產生了不可調和的激烈矛盾。

這種特殊政體本就是當年兩大勢力媾和的結果，歷經五百年的發展，它們之間的矛盾日益突出，再也無法維繫下去了。

於是，元老院幕後策劃，支援一個萬夫長，發動了針對皇帝的叛亂。

方壺帝國，則是政權分離制與政教一體制的衝突。

同樣，五百年前，教會諸公國之間尚處於蜜月期，教會需要諸國大公的支援來傳教，各國大公需要教會來麻痺百姓，做他們的順民，雙方互相配合，相得益彰。

五百年後，教會成了一個龐然大物，它越來越滲透到世俗勢力中。它越界了，因此導致諸國政治勢力的激烈反抗，於是，方壺帝國開始戰亂不休。

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