“封”是在泰山上堆土為'圓壇，在壇上祭祀上天，報答上蒼的功績；“禪”是在泰山下掃除一片淨土，在淨土上祭祀大地，報答后土的功績。

趁著所有人的目光都被虛空古戰場中的聖戰，以及大唐邊境的混戰吸引走的時候，封禪之地迎來了大唐天朝的皇帝李世民，以及他手下的文武百官！

古人認為“天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及於泰山”，祈願“天地交泰”。

於是，凡所謂“受命於天”的帝王，為答謝天帝的“受命”之恩，便到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，表示功歸於天。

然後，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘設壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報地。

這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山，被視為國家鼎盛、天下太平的象徵，皇帝本人也儼然成為“奉天承運”的“真龍天子”了。

而李世民如今做的，卻是要建立一個永不衰敗得萬古神朝，他看似在祭拜天地，實際上卻是在祭拜人道氣運。

天，地，人為之三才之道，人道本可以族天道，地道平等相處，但是，這一盛況，也就是在祖龍稱霸，天地初開時期，之後，每隔一個時代，人道的地位就越來越低。

即使在上古時代，相繼出現了三尊人道聖人，可惜，他們卻同樣沒有改善人道式微的狀況，可笑的功德成聖，功德來自人道賜予，他們卻聽命於天。

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