王羲之草書《平安帖》又稱《告姜道帖》，最早見於北宋潘師旦摹刻的《絳帖》，共九行七十四字。

此後，其墨跡為《宣和書譜》著錄。由於只是目錄，並不知其材質及所書內容，因其歸入王羲之草書類，又以所書內容有“平安”二字為帖名，後人遂將之與絳帖聯絡起來，認為其底本即是《宣和書譜》著錄的那件。

拿《平安貼》做禮物送給肖遙，忝篁曾經猶豫了很久，因為他個人也很喜歡此貼，實在是有點捨不得。

但到了他這個年齡，一個健康的身體才是最重要的，其他的都可以捨棄。

看到肖遙鑑賞的很入迷，說明他這兩件禮物送對了。

等肖遙鑑賞完畢，忝篁說道：“肖先生，你是大收藏家，在繪畫上又有那麼高的成就，肯定也是一位書畫鑑定專家，那你覺得此貼應該出於哪個年代？”

肖遙沒有馬上回答，有些感慨的說道：“我個人的看法不重要，重要的是哪些證據可以準確斷代。

完整的草書《平安帖》，如今已不可得見了，所幸有柯九思、文徵明等的精心護持，後人還有幸能見到一個與《絳帖》極為相似的古墨跡。此貼儲存了它的前四行計四十一字，絹地極古，墨色濃黑，雖然所餘內容不多，但右軍風骨可見一斑。

拿此貼與《絳帖》相比，不論從行氣，結體及用筆上看，都十分相似。

古來刻帖，往往參有摹刻者自己的書寫、鐫刻的習慣，在區域性常有些許改動，加上唐宋勾摹的墨本也未必就只一件，因此後人不能肯定《絳帖》用以上石的就是此本的全卷。

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