秦宓在荊州往揚州而來的路上，聽說了一個大訊息……

楚國禮部博士王肅，在江陵附近，發現了一處有孔子親自篆刻的手稿的遺蹟！

孔子來過楚國郢都、也就是現在江陵城，這是大家都知道的，不過……為什麼還會留下手稿？還特地設計了妥善保護、以待後人開啟的“遺蹟”？

這究竟是先秦楚國的習俗，還是儒家的算計？

總之這一在內行人看來，莫名其妙的遺蹟考古，發現了孔子的手稿。

如果僅此而已的話，還不算什麼太大的新聞，即便有所懷疑，最多也只是背地裡嘀咕兩句，楚王這是想要“祥瑞”……

然而之後令人震驚的“操作”卻接踵而至，在孔子的手稿中，分明記載著從另一個角度解析的儒學理論。

解讀之後發現，“孔子”在這手稿中的意思，分明是闡述“仁者愛人”與“與時俱進”……

“仁者愛人”這個詞，此時孟子提出，並且加以引申，而白學在最初的時候，也正是打著孟子的招牌——從白圖寫出“人之初，性本善”開始，就被認為是孟子流派的大儒。

只是後來白學越來越偏，甚至被一部分儒生所抨擊……

而現在發現的孔子手稿，卻分明是在說，孔子生前也認可“以人為本”的想法，只是受制於時代，所以提出了以禮與仁為核心的學說。

同時孔子也相信，只要後世的儒生，能夠秉持“以人為本”的心，一定能夠溯本歸源，更好的傳承儒學。

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