對弈時執黑子的儒士如是說道：“四句詩詞將鵝從聲到形，從頭到腳交代的清清楚楚有聲有形，即便是從未見過白鵝之人也能想象出鵝的形象。”

白子儒士立刻補充：“通俗易懂，朗朗上口，形象鮮明，頗有童趣，難得的啟蒙佳作，如若將其計入啟蒙學本，不出十年必將詩成達府，不出二十載定能鳴州。”

儒家詩文可以引起天下文廟的呼應，按品質不同，詩詞歌賦皆可以分為六品。

分別為：出縣、達府、鳴州、鎮國、驚天下。

這首《詠鵝》的品級並不算差，只可惜是一首啟蒙詩，在成詩定品這方面天生便處於劣勢。

塞翁失馬，定品方面啟蒙詩處於劣勢，但啟蒙詩勝在可以成長。

傳播越廣，用此詩啟蒙的學子越多，詩的品級就會逐漸升高。

蘇永安不落人後也上前道：“特別是這一句“曲項向天歌”，簡直將鵝的形態、動作體現的淋漓盡致，老夫甚至心生了一種身臨其境般的感覺。”

白瑾瑜一臉懵逼的看著眼前突然跳出來的三位大佬。

我只拿出了小學一年級的水平，不至於吧……

《詠鵝》是初唐詩人駱賓王於七歲時寫的一首五言古詩。

也是白瑾瑜未免太過驚世駭俗精心挑選出來的一首啟蒙詩，沒成想居然引起了三位大佬的注意。

“我觀這文氣應該是來自子雍像，只可惜你沒有修行儒家文、才二氣，並不能將這文氣據為己用，但化作一尺文玉，倒也可以在文廟或儒士手裡換些好處。”

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