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第十七章 修道九境(下)

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融月境,融月向陽。

接引月光入體,淬鍊元神,使陰神轉陽神。融月境,顧名思義就是接引月光淬鍊元神的過程。陰神轉陽神是極其艱難和危險的一件事,需要一步步的做諸多準備。摘星境只是第一步,而融月境則是中間起承轉合的一步。融月期的修士,已經可以在夜晚讓元神長時間離體,但這個時候的元神,還是不能暴露在日光之下。

引日期,引日渡劫。

接引日光入體,淬鍊元神,使陰神轉陽神。這是陰神轉陽神的最後一步,也是最兇險的一步。從融月期晉升至引日期需引一絲太陽真火進入元神,使得一部分元神轉為純陽。這個過程極其兇險,稍有不慎,元神便會被太陽真火灼燒而死。而且即便成功的讓第一部分元神轉為純陽,也不意味著萬事大吉。因為接下來還需要不斷的接引太陽真火,一直到元神徹底轉為純陽。每一次承受太陽真火燒灼的過程都是命懸一線的冒險,說是步步殺機也不誇張!引日期的修士,其元神已經不懼日光,且真正具有了移山填海之能。

這三境被稱為“渡劫三境”,蓋因此三境劫難重重,每行一步都像是在渡劫。也因為這個原因,摘星境、融月境、引日境又被稱為日月星三劫。不過天道至公,所謂劫難之下必有報償。摘星、融月、引日三境雖然步步殺機,無比兇險,但回報也是巨大的,每前進一步,實力都能得到巨大的增長。到了這個階段,修士才開始真正有了摘星拿月、焚山煮海之能。在修道界,摘星期修士已經是小有名氣的高手,融月期修士則堪稱修道界的中流砥柱,而引日期修士,那已經是修道界的一方高手。

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