由於紙張及印刷不易,北宋的書籍是沒有扉頁的。
可這本蝴蝶裝的《周易》,不但有扉頁,且扉頁上赫然寫著:
龍鱗裝原本,乃李唐中葉先祖遺寶,不可輕啟。故六世孫直,謄錄製版製為仿本,供後人瞻仰。
先祖醫者仁心,若在天有靈,必甚慰之。
遺寶內之批註,直亦一字不漏謄錄,遍印於此仿本。先祖乃大醫,其批註均為醫者之言,閱者勿怪。直頓首相謝。
當然,原文只有句讀,標點是我這說書人加上去的。
扉頁之語可謂言辭懇切,態度謙卑,馬太公不愧為春風化雨的一代宗師。
秦琪忍不住感慨:“難怪陳家三兄弟又是題詞,又是作畫,甚至甘願拉下臉找趙禎借字帖相贈,馬太公這胸襟,我拜服!”
他懷著恭謹的態度,仔細讀起了馬氏先祖大醫的卷首語。
昔先聖周文王演《易經》而成《周易》,蓋因其窮天地之變化,極陰陽之互易,恆常通久,唯變所適,微言大義,晦澀艱深。
是故,《周易》以六十四卦精煉之,自乾始,以未濟而止,實則週而復始矣。
餘輩醫者,當明其道,曉其理,與《素問》互證,諳其要旨。
六邪者,寒暑燥溼風火,與五行相應也。其變,不亦深合陰陽之道乎?
十二訊息卦,上應天時,下合地支,中附人道。
《素問》中雲:肺者相傅之官,治節出焉。此節,乃節氣,不亦十二訊息卦乎?
病機之變,自泰至否;療治之機,不亦自否至泰焉?後人當明之辨之,察之慎之!
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