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第七百三十一章 人可以留,畜牲得殺

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那些自稱遣神眾的人,有一部分是遣神眾的後裔,也有一部分是被遣神眾的理念所折服後選擇加入其中的人,他們有著堅定的信仰,和為之付出生命的決心。

他們繼承著先輩們的遺志,一心要推翻神庭,掀開遮蓋天空的布,斬斷牽扯眾生的線,讓天地間吹起自由的風。

在群人之中,有的像徐海臣一樣,雖然有著為了信仰而奮戰至死的勇氣,卻對天下的紛亂和無辜百姓的苦難而感到痛心、感到自責,所以他們願意接受姜陵提議,只要神庭不再插手凡塵俗事,不再欺壓眾生,那他們便可以接受和平。如果神庭出爾反爾,他們還會第一個站出來反抗。

也有一部分像曹嵩一樣,他們不相信神庭會徹底置身世外,神庭此時的讓步,在他們眼中只是為了儲存實力等候機會,待他們喘過氣來,遣神眾必要迎來一場屠戮。更別提若是未來的某一天,神明真的復甦,這些神僕有了最大的依仗,絕對會將遣神眾趕盡殺絕,連根拔起,那時神庭更加沒有顧忌,天地間只有更加壓抑。

退一步說,就算神庭真的做到如他們所說的那樣,不問世事,就可以了麼?

我懷裡揣著一把西瓜刀,我說我絕不會用這把刀砍你,難道你就可以完全忽視掉它麼?

神庭只要存在,世間的人們就絕對不能忽視掉它,那它對世間的影響和壓制就還是確確實實存在的。

所以說,神庭的存在本身就是錯誤,只有將神庭徹底推翻,將這些高坐雲端的神僕全部殺死,才能帶給這天地真正的自由!

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