熊猛說完話他是睡過去了,別天傷可翻來覆去的睡不著了,琢磨來琢磨去的心思：“這淹死的必然是之前上山那位啊！這到底是不是燕大昭啊！雖說“淹死會水的（注1）”,但也不至於江湖上有名有姓的水中高手,來這湖裡就給淹死了？莫非是在水裡撐死了？”

“又或者說？這人壓根不是什麼燕大昭,就是一個倒黴的水鬼？哎呀！這要是水鬼可就麻煩了！還得撈......。”琢磨來琢磨去,別天傷這困勁也就漸漸的湧上大腦,迷迷糊糊的也就睡著了......。

一夜無話。第二天清晨,別天傷被熊猛吃飯時如同母豬拱槽的吧唧嘴聲所吵醒！等別天傷迷迷糊糊的慢慢轉醒,一邊拿起昨天帶的吃食,一邊吃一邊吩咐熊猛帶自己去看看水裡的死屍,一方面是因為看看這人具體是怎麼回事,看看能不能救回來,而且萬一是喝醉了的燕大昭仰面躺在水裡睡覺也未嘗不可。另一方面,如果這水中真有死屍,那麼就按“說頭”就需要將這死屍撈到岸上埋了。

這裡就需要說一句題外話了,古代人都很迷信,即便是現在科技這麼發達,不提倡迷信,但依然有很多現代人迷信這個,迷信那個,即便是邪教法x功,那麼害人的東西,現在依舊在有的小區樓道上貼著各種黏貼,實在是讓人嘆息。而在古代,所謂的“說頭”就是一些禁忌,雖說這是迷信的一種,但也並非全是壞處,有一部分這些“說頭”,是在當時的時代,法律與道德都無法約束人的情況下,再增加的一種約束方法。例如現在別天傷要撈水裡的死人,這就是一個古代的“說頭”：如果說你在水裡,看見有人死了正在漂著,你儘量的是能給撈上來就撈上來,如果不能,儘量也要通知其他人幫忙撈上來。因為在水裡淹死的人,並不是進陰曹地府投胎的,而是成為水鬼。這水鬼想要投胎或者轉生,就需要將一個活人拉入水中淹死,然後這個活人代替自己成為水鬼,而自己才能去投胎。而如果你看見水裡的死屍,沒管,或者當沒看見,這個水鬼就會恨上你,到時候如果你或者你的家人去河邊洗衣或者去井裡打水,都會被這水鬼拉下水淹死。但如果你把這水裡的死屍撈上來,那麼這水鬼便會感激你,即便是有其他水鬼想要將你拉入水中淹死,這個死屍所化的水鬼也會阻止。

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