“啥？”

“就是嘎巴拉嘛，藏語中人骨製品的意思，有嘎巴拉碗，嘎巴拉笛，嘎巴拉念珠等等，嘎巴拉碗是用頭蓋骨製作的器皿，用來盛放甘露美酒等液體，藏語叫託巴，圖巴是用整顆頭顱製作的法器，用來輔助我觀想修法，並增強法力修為。”

蕭老闆的臉色白了三分，不知道說什麼好。

我問：“你帶著這玩意坐飛機居然能過安檢？”

“當成工藝品託運，你們別害怕，我的圖巴真的是工藝品的模樣，我帶你們看看吧，順便集思廣益想個辦法，怎樣能在陳老闆面前把圖巴拿出來。”

回到酒店，丹增從行李箱中取出層層包裹的圖巴。

一顆早已風乾的焦黃色骷髏頭，被摸出包漿表面泛著光亮，頭頂和後腦勺雕刻著核桃皮般丘壑的護法邪神圖案，臉頰鑲嵌銀飾，眉心骨被挖去，留下一個藥丸大的圓洞，和兩個圓滾滾的眼窩成品字形，下頜骨斷裂了，同樣用銀子補上，而那豁牙漏齒，沾滿泥垢的上排牙中，又有兩個又尖又長的虎牙，不知從哪張狗嘴裡拔下來，嵌進人嘴中。

總而言之，這一顆圖巴醜陋又恐怖，但配上那點銀飾，倒也有三分工藝品的感覺。

丹增像摳保齡球似的扣著圖巴臉上的三個洞，將圖巴抱在懷裡：“怎麼樣，沒見過吧？這是我師父留給我的，聽我師父說，這顆頭骨的主人是一位牧民的女兒，留著一頭烏黑的長髮，有著小麥色的面板和健美的胴體，她唱著歌在山坡行走，兩旁的犛牛會主動向她下跪，於是被家人送進寺廟，我師父的師父用她做了許多法器，人皮做成唐卡，腿骨做成骨笛，大多數都在後來的顛沛流離中遺失了，只剩下這顆圖巴……”

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