徐天元邁步走入竹屋裡面。

這間竹屋的面積不是很大，除了一張竹床、書架、書桌以外，再無任何器物，略微有些清苦。

不過，倒也符合醉道人一脈的傳統，一切從簡，甚至越簡單越好。

徐天元甚至懷疑，是不是醉道人覺得有些麻煩，才會如此。

好在，竹屋十分乾淨，峨眉山又是地處巴蜀，氣候溫暖，不用準備禦寒被褥。

“話又說回來，醉道人的懶散性子，對自己來說，何嘗不是一件好事。”

徐天元若有所思望著窗外的景緻，口中自言自語說道：“這位大師兄嚴人英，也是一位老實人。”

與醉道人相比，倒是這位嚴人英像是一位兄長。

“《九天玄經》，也要爭取一下不可。”

唯一令人有些頭疼的是，誰也不清楚，醉道人何時才能回來。

有時下山打酒，一去就是數天時間，往往喝的大醉，才會回山。

第二日酒氣一醒，又不見了蹤影，頗有一點神龍見尾不見首的意思。

徐天元苦笑一聲，道：“與其多想，不如先琢磨一下練氣之法，早點將真元溫養出來。”

下一刻，徐天元在竹床之上，雙腿一盤，坐了下來，默默領悟腦海中的寥寥千餘字。

峨眉一派基礎練氣法門，沒有什麼玄奇之處，走得是煉精化氣的路子，將人體內的精氣，化作一絲絲真元，于丹田溫養，乃是水滴石穿的苦工，沒有半點捷徑。

唯一的好處，不管修行者資質高低，只要肯下苦工，或早或晚，都能將真元溫養出來，從而開始習得御劍術。

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