建炎十八年夏末。

法常是鳳翔府扶風縣法門寺一名普普通通的不大不小和尚，可如今這和尚說是普通，卻也是不那麼普通了。這是當然的!

自從官家當年嶽臺大祭定了調子由各地指定寺廟負責青苗貸之後，正經大寺廟的地位便有所提高。而隨著這位官家平定北方一統華夏，揚鞭遼東之後，威望更是一時無兩，這些青苗貸官紳--體納糧、攤丁入畝的政策也迅速在全國施行下來，幾無明顯阻力。這些羅漢寺廟-老百姓對秘閣指定承擔青苗貸寺廟的俗稱-地位更是蹭蹭提升，連帶著和尚的度帖也跟著水漲船高愈發金貴了起來。

法常出家前俗名是姓李的，或許千年前跟世人總拿來跟當今官家比較的唐太宗李世民也是本家。多年太學沒有考上，一氣之下出了家。因為他是個識文斷字的，當今寺廟也正缺乏此類人才，於是佔了一個什麼《建炎十六年法門寺引進高文字人才條陳》的光，進寺後居然跳過了-般和尚許多年才能熬過的比丘、沙彌、摩羅等佛職，直接做成了和尚。沒錯，法常出家前可不知道廟裡不是隨便哪個光頭的都可以稱為和尚的，而大和尚、老和尚這樣的稱呼更是了不得，-個寺廟裡也沒有幾個的，大和尚再往前走一步就是當今最紅火的四字禪師了。除了全國僅有的一個六字禪師，也就是大慧禪師在東西蒙古弘法後，官家親口封的金身普渡大慧禪師以外，寺廟行當就數這四字禪師最金貴了。

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