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68、【12】

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夜風徐徐,萬籟俱寂,兩人卻都沒什麼睡意,江煉倚牆而靠,看坐在床上、腳下滿是紙團紙張的神棍,試著從他剛剛那些語無倫次的言辭中,抽出最緊要的幾根線頭。

“所以你是認為,湘西,乃至滇、黔、桂這些地方,所流傳的那些神乎其神的東西,都是跟蚩尤有關係的?”

神棍點頭:“蚩尤部落獨特的文化和傳承,隨著部落中人的敗退遷移,在上千年間,也跟著遷移擴散開來。當然了,現在都是一家人,大一統很久了,但是你回看過去,不覺得炎黃跟蚩尤的文化體系,是很不同的嗎?”

“最典型的就是,咱們是子不語怪力亂神,但他們是巫儺之說、萬物有靈,洞有洞神、山有山神,連樹都有樹神——很長一段時間,中原文明看蠻夷文明,都帶著偏見,也有點妖魔化。趕屍也好、蠱毒也好,符咒也好,談之色變,但如果,這是人家獨特的文化傳承呢?”

他開始列舉:“比如趕屍和蠱毒,最早是被歸入‘祝尤科’的,祝尤科又叫天醫,是上古時代治病的行當啊。趕屍,說不定是人家對人體的研究,研究的是死後一段時間內的屍體儲存和活動;而蠱毒,就是醫藥……”

神棍有點激動,目光轉向窗外,遠處,是高低不平的憧憧山影。

“你看看這山,山上除了形形色色的植物草藥之外,是不是也有林林總總的爬蟲昆蟲?我們是神農嘗百草,走的草藥體系,也許他們,走的是蟲藥體系呢?”

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