“我個人，比較傾向於，這件東西不夠真。不過，卻不是贗品，而是晚清民國的仿品。為什麼這樣說呢。”

一會兒之後，張老也沒有再賣關子，直接給出了答案，並且講述了自己的觀點：“你們仔細看這個鼻菸壺，胎釉雖然潔白勻淨，但與乾隆時代的真品相比，就顯得不夠精細。而且密度低，釉面有細小棕眼。”

頓了下，張老一掂量，示意道：“胎骨薄手頭輕，拿起來發飄，可見胎質不夠堅密細膩。還有這顏料的彩質不夠精細，彩層較厚，彩面光澤欠活，顏色濃而過豔。尤其是畫風，彩色與繪畫聯絡起來看，筆法呆板，沒有多種彩色重疊地反覆地皺、擦、點、染的特點。”

“總而言之，這是晚清、民國時候的仿品，仿得十分逼真。但是與乾隆時期的古月軒鼻菸壺相比，還有一點細微差異。”

放下了鼻菸壺，張老有些遺憾道：“東西真的不錯，可惜沒到那個年代。”

聽到這話，底下不少人輕輕嘆氣，這些都是覺得鼻菸壺是乾隆年間珍品的人，就是不知道有沒有鼻菸壺的主人。

其實，張老的一席話下來，幾乎每個見解，都比較主觀。但是，卻沒有人質疑，甚至那些覺得鼻菸壺是乾隆珍品的人，也暗歎是自己看走眼了。

這種信服與承認，圈外人很難理解。有的時候，他們總是覺得奇怪，為什麼自己怎麼看，都是真的東西，而專家一上手，一摸，就說是假的。

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