話聲剛過，招式已攻到梵沽然面前，正是十八羅漢拳。八一小說網Ｗ≤Ｗ≦Ｗ≦．≤８１ＺＷ．ＣＯＭ

梵沽然披風一抖，“呼呼”便是兩拳，使出天衣神甲功，與忠英大師對攻。兩人本是師出同門，使得都是佛門武功，因此並不像剛才龍陽真人與古墓天那樣殺氣騰騰，倒是多了一份謙虛與忍讓。即便如此，兩人卻依然招招攻向對方要害，看起來還是招招兇險。忠英大師身上又微微泛出佛光，同時招出也不斷變化，瞬間就變化出十八羅漢相，顯然已不止是一套普通的十八羅漢拳了，而是金身羅漢拳。

大凡高深的武功，起初都是由最簡單的武功演變而來的。忠英大師的金身羅漢神功便是由少林的入門武功十八羅漢拳演變而來，而靜禪大師的天衣神甲功也是由一套簡單的袈裟伏魔功演變而來。

習文練武，起初皆要打好根基，也是所謂的入門課，當自己初窺門徑之後，師父才會由簡入繁地教授技藝。所謂學習，其實就是自己不斷地從外界吸到對自己有用的東西，取長補短，來達到自強的目的。當一個人的見識到達足夠境界時，他便能將自己畢生所學融會貫通，從而產生出一個全新的技藝。人不一定要學得多，但一定要懂得多；書不一定要背得多，但一定要讀得多；武不一定要練得多，但一定要見得多。好讀書不求甚解，便是此意。只有懂得多.讀得多.見得多，才能瞭解別人的長處，明白自己的不足，取其精華，棄其糟粕，達強自強目的。所以那些名垂千古的佳作，大多都是集百家之所長。海納百川，有容才大。

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