李慕禪坐在榻上，沉吟不語。

這大明王經修煉之法，極為奇異，訣是得到種子，沒有種子，斷無可成。

與中原佛門修行不同，第一要修行如花結果，沒有種子，一切皆空，根本不可能成就。

得到種子之法，一是受灌頂，得脈契，由師父植入種子，這乃最迅捷成就法，得到種子，依法修行，自然舅猛精進，得大圓滿。

若不能得灌頂，也有一方便法門，是自行修煉凝種。

自己想得灌頂，根本不可能，據師父所說，大明王經早已失傳，即便在大雪山以西，也無格承。

如此一來，只有方便法門，自結成種。

這可方便法門艱難無比，有這功夫，還不如修煉別的。

可師父軟磨硬逼，非要自己練練看，他也不能辜負師父一片苦心，只能勉強試著看看了。

況且，他心下也有幾分躍躍欲試，想看看，這大明王經究竟能不能成。

修成了金剛不壞神功，讓他信心大具。

他結手印，闇誦真言，然後進入定境，恍然醒來，已經過了一晚，並無異樣，與平時的禪定無異。

他也不急，姑且試試而已，手印與真言的修行有一個前提，是有了種子，手印與真言，如水與肥，沒種子，澆再多水，施再多肥也沒用。

最關鍵一步是凝佶與f子。

第一步，需得發出大慈悲心，然後以慈悲心化為怒火，以熊熊恕火凝成一尊明王。

透過觀想，要將這尊明王化為真實不虛，位於自己對面，觀照彼此。

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