在呂宋國居住一年，趙貞吉被聘為琰州大學教授，主講《易經》和《數學》。

賺到一些盤纏之後，又得王策贈送旅費，趙貞吉繼續遊歷四海。

他先去蘇祿分裂出的兩個蘇丹國，發現漢人在那裡遭到敵視，但又無人真敢對漢人下手。除開做香料貿易的商賈，普通漢人全跑了，移民去呂宋照樣能夠分地置產。

整個加里曼丹島，除了北部沿海屬於蘇祿蘇丹國之外，還有其他大大小小的蘇丹國，如馬辰、三發、蘇卡達納、蘭達克等等。

趙貞吉感覺很有意思，這些所謂的蘇丹國，其實都是一些城邦。

小的一城為一國，大的數城為一國，而且只佔據沿海地帶，深入島內則是各種野人土著。

趙貞吉在蘇門答臘島又逗留數月，詳細觀察這些蘇丹城邦的政治。他很快發現，宗教和民族都是次要的，這些城邦皆由商人在控制，甚至蘇丹本身就是大商人。

商人逐利，而且喜歡賺快錢。若無必要，從來不發展水利，也不發展工商業，只知道販賣香料、木材和海產品，平民和野人土著都是受壓榨物件，商人則凌駕於國家法律之上。

更南邊的爪哇島，同樣是一大堆蘇丹城邦，這跟大明水師脫不了干係。

鄭和下西洋的時候，隨船帶回一些綠教徒，有些甚至留在大明定居。其中幾位來到爪哇島，半路上又湊了幾個，一共九位教徒到爪哇島傳教，因此綠教傳教者在爪哇被稱為“九使節”。

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