“本心！”

江飛燕只說了兩個字。

當然了，以李慶的修為境界，有了這兩個字，就足夠了。

“什麼是本心？”這是修道者一直追尋找問題，若能尋得本心，就得證得大羅果位，獲得大自在。

若能明瞭本心，那一切魔境界，都是助道資糧。

本心通明，心魔不生。

有句話說，“我思，即我存！”

在普通人眼中，只要在思考，在想問題，有思維活動，那麼，‘我’就存在，那個能思考，能想問題的，就是‘我’。

真是這樣嗎？

經書上記載，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，才是真我。

經書過於玄奧，暫且不說。

若細心的體悟自己的思維狀態，每個人都會發現自己的心裡有兩個聲音。

比如，女孩子減肥的事情，女孩子很想減肥，她會對自己說，今天不能吃太多，吃多了會長胖的，然而，她心裡又有一個聲音，可是，這東西好香，好好吃啊，還想多吃一點，另一個聲音說，不行，不能吃，吃多了會長胖，長胖就不漂亮了。

若細細感受，就能發現自己的心裡有兩個聲音，一個是理智的聲音，一個是感受的聲音。

又比如，玩遊戲，或看電影，有一個理智的聲音說，看電影，玩遊戲，不太好，應該以學習為主，可是，又有另外一個聲音說，就玩一會，玩一會遊戲，或者，看一下電影，再學習。

普通人就是在一種矛盾的狀態下生活，普通人也習慣了這種矛盾的狀態。

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