大明朝的科技、文化，並未落後於世界。

法蘭西的笛卡爾喊著我思故我在，和王明陽的心外無物，心即理；知行合一，致良知的核心觀念都是唯心主義。甚至王明陽的唯心主義也更加接近唯物主義。

即便是在天地傾覆的大變局時代，大明朝也有徐光啟、李之藻這樣的官員在曆法、數學、物理上追逐著大道前行。

在大廈將傾的時候，依舊有孫運秋的一部《鏡史》千古流傳，證明了大明朝鼎盛的磨鏡工藝，萬花鏡、鴛鴦鏡、放大鏡、幻容鏡、夜明鏡、千里鏡七十餘件光學儀器，實踐和理論的結合也從未離開過中國人。

大明朝的一副眼鏡，只用五六錢銀就可以買到。

在全球都矇昧的時代裡，全世界名為科技的種子都在萌發，中國這枚種子萌發艱難，最後胎死腹中是因為改朝換代。

歐羅巴的科技種子的萌發，先行者伽利略現在正在接受訓誡，被保皇五世嚴令，讓他完全放棄：不論是口頭上還是書面形式，對日心說的探索。

科技最終在歐洲萌發，茁壯生長起來，並且開枝散葉，逐漸的結出了一顆顆碩果，而這些碩果落地生根之後，再次孕育出新的幼苗，茁壯成長。

名曰科技的森林，變成鬱鬱蔥蔥。

為什麼沒有近代科學沒有出現在中國呢？

一些人從最開始的源頭追溯，認定中國的文字是表意文字，它的書寫和發音是相互獨立的，你的文字都是錯誤的，你的一切當然也都是錯的。【注1】

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