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第三十八章 以迷信消滅迷信

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當太陽逐漸的落下了地平線之後,北京城裡,除了官署,富貴人家、酒樓、妓館有比較多的燈火以外,大明京師變得一片漆黑。

大部分的百姓家中,只有瑩瑩燈火,離開城兩三里,都是籠罩在了漫天星斗的星光之中。

正是這種黑暗,給了人們無限的遐想和恐懼。

夜晚屬於妖魔鬼怪,是現在的泰西,也就是歐羅巴的一句俗語。

伴隨著這句諺語的是那些經久不息的傳說,惡魔、幽靈、女巫、狼人、吸血鬼、魔法、巫術、鍊金術、占星學、靈知主義、赫爾墨斯主義等等。

神秘學在泰西與理性、信仰緊緊的聯合在了一起,奠定了泰西的科學、技術、宗教、文學、藝術。用先知去命名笛卡爾的我思故我在,用占星師去解釋開普勒對天文學的探索,用鍊金術和巫術來定義斯帕德·鮑欣對於人體的探索,將未知推給神秘和奇異故事,也並非中原王朝的傳統。

十七世紀初的這段時間,整個世界到了夜晚,都是烏漆墨黑。

關於黑眚,最早的記載可見唐末時,龍門寺的僧人法長記敘黑眚,乃是一團黑氣,六、七尺高,腥味十足,比鮑肆(魚店)還要腥臭,聲若牛叫,喜歡十歲以下的孩子。

北宋時,元豐末年、元符末年、大觀末年、政和元年、宣和七年,黑眚開始出現在了開封府的大宋皇宮之內,這個時候的黑眚,在特徵上,就加上了有毛如漆,有聲如雷。

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