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第69章 聖胎境與存神期

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此行師弋不打算再去附近的州郡,他決定直接去往,慶國修士最多的地方,也是慶國最大宗派五雷宗的所在地——天府郡。

時至今日師弋,也已經接觸過不少修士了,有柳菲菲這種精通毒道的肝木修士,有蕭參合這類擅長繪製符籙的脾土修士,有汪舒翰這樣與師弋自己類別相近的腎水修士,當然其中遇到最多的就是心火修士,修煉熔融訣的趙家自不必細說,這東都郡內的百草宗弟子,基本走的也全都是心火之道。

雖然同為心火修士,但是因為功法不同,百草宗和趙家的攻擊手段差別十分巨大,不過排除這些差異,他們本質上都屬於心火之道。

至於最後一種,威力號稱五行之冠的肺金修士,師弋還一個都沒有碰到過。

恰巧雷法正是屬於肺金之道,而且是那種即便在肺金一系中,也屬於比較拔尖的那種,師弋此行去往天府郡,大機率能夠遇到。

“溟洋大梵,寥廓無光”。這句話就是形容雷法威力的。

而根據師弋打聽到的訊息,這個五雷宗以功法冠以門派名稱,他們修行的五雷道法號稱,“內煉成胎,外用成法”,是一直可以修煉至聖胎境界的頂級功法。

師弋最初聽聞之時也十分震驚,要知道修真境界要經過煉精、伏氣、存神,然後精氣神合一,再經歷胎息、胎光、胎神、圓覺四個境界之後,才會到達聖胎境。

藥返便為真道士,丹還本是聖胎仙。(註釋1)

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