三書六禮，因為王角基本就是個“孤兒”，所以只有“聘書”算是合格的，只是現在的“聘書”，也跟以前的“聘書”不太一樣。

而是結婚證。

第二次內戰之後，因為連女人都跟著排隊槍斃，這結婚證的含金量，那總歸就是槍子兒多重它多重。

只是像模像樣的地區，還是少，四海邊陲，女性地位仍舊全看孃家的實力，實力強就嗓門大，實力弱就是在夫家伏低做小。

至於說結婚證不結婚證，全看離婚時候官府能不能撈到錢。

在衙門裡吃這碗飯的“訟棍”並不在少數，因為“和離”這個事情，有“大推恩令”和沒有，就是一個天一個地。

改元貞觀之前，“和離”對豪門來說，那就是個屁，最終拼的還是門閥底蘊，還有朝堂上的聲浪。

現在不一樣了，再窮的地方，只要有知識分子願意給你打官司，老孃們兒一口氣能承諾，離婚之後，這財產掏一半出來當官司費用，這些個讀了書的，能把老孃們兒的前夫折騰成一條死狗……

還不帶重樣的。

沒辦法，鬧大了就是同窗同學串聯，鬧騰到省部衙門，這事兒就算完蛋。

有鑑於此，哪怕是南海這種鬼地方，豪門不是沒有，但也沒辦法三代以內保持團結，內部傾軋和私設刑堂也是比比皆是。

與之對應的，就是離婚案件遍佈所有的階層，你有張良計，我有過牆梯。

涉及到財產分配，那就沒辦法做到一手遮天。

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