被李承乾和虞秀兒等人迎進了城之後，孫享福才知道接下來的章程，人家已經全部給他安排好了。

從去年八月中起建，到今年二月，已經修建了五六個月的天壇，早就完工了。

它不過是一個鋪滿了精美花紋的地磚的空曠場地，中央有一座由混泥土修築而成的圓形高臺，高臺四周有漢白玉圍欄，中間，是一個大石桌祭臺，還有一個插香爐的大鼎。

這個大祭壇之所以被李世民稱之為天壇，是因為，以後，它只會在有人被賜予無上榮譽的時候，才會用到，所謂無上的榮譽，無非就是封聖，或者皇帝登基之類的。

第一個使用它的，就是孫享福，而李世民之所以想要先舉辦孫享福的封聖儀式，則是為了之後他加‘至尊人皇’稱號的時候，更加的有說服力。

畢竟，孫享福所做的事情，雖然經過了一些文字美化，但有近一半都是真實的，是獲得了廣大百姓認同的。

而他的‘至尊人皇’稱號，是他自導自演得到的，雖然功績是實實在在的，卻缺了一些民意的支援。

尤其是在最後納入大唐治下的南亞，拜占庭以及大食地區的百姓，他們對於李世民的印象，基本上都是鐵血君王，因為，他們更直觀的感受到的，是大唐的雄壯軍威，和無盡的財富，現在，也只是稍微有一些改觀。

而由孫享福這個全民公認的聖人，推他上‘人皇’之位，就顯得更加有說服力，更加完美了。

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