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第10章 佛曰不可說

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法治不是個碎嘴子的人,他向馬克西米利安.羅伯斯庇爾解析時政不過是看約瑟夫順眼,懷著憐憫的心態給兩個小傢伙解惑罷了。

心安穩,人清淨。

圖個心安罷了。

更重要的原因是三級議會這一場博弈的背後,是規模更大隱藏更深的另一場博弈。

僧王之爭。

出家人不打誑語,佛門這些年腐化的厲害,各種黑心和尚層出不窮,騙錢騙色有之,好歹害命的少啊。

與佛門相比,王室全是崽種這話,法治敢當著佛像的面兒說。

至少和尚們還會深入田間地頭給窮苦百姓看病,發生自然災害還會組織賑災自救。

王室呢?

出了大城市,有個屁的王室。

可是現實就是這個世界的力量掌握在忍者集結手中。

雖然佛門整體還沒有脫離群眾,但是佛門得以存續的基礎卻是與王室同出一門的忍者階級。

什麼是忍者?

能忍耐的人?

呸。

千年之前,六道仙人協助尊者達摩掃清六合席捲八荒,尊者達摩說他的力量根源來自查克拉,六道仙人自稱忍者。

好了,能使用查克拉能量的人就是忍者。

就這麼簡單粗暴,彰顯一個拳頭大就是真理。

作為忍者最多的兩個勢力,也就是三級會議中的僧侶與貴族,佛門與王室幾百年來鬥而不破。

與隔三差五就被推翻的王室不同,僧侶的穩定性決定了佛門勢力的可靠性。

所欲佛之國能簽發別國貨幣也就不是什麼不可思議的事情,不僅本國百姓覺得理所當然,甚至友邦也不會驚詫。

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