《玩宋》/春溪笛曉

第一四一章

王雱一次性打通兩邊關節,愉快地跑回去開封府衙忙活了。

天氣日漸晴朗,消毒工作和重建工作都有條不紊地進行著。王安石和司馬光那邊取得了禁軍的配合，舉辦了一場許多家屬並不情願參加的火化告別儀式,把原本停靈等著下葬的遺體一一火化。

這還是義海和尚那邊帶來一批僧人，宣揚一番“火化免受萬蟲噬體之苦早登極樂西天”“高僧火化方得舍利子”之類的思想，才把許多怎麼都不願意將親人遺體火化的百姓接受此事。

事實上這時候在佛教文化盛行的兩浙地區,許多百姓都會選擇火葬，佛寺之中也設有“化人亭”。為此朝廷諸官多有非議，多次提議官家設法禁絕，因為焚燬軀體這種極其殘忍的做法是不被儒家學者接受的,覺得極其殘忍，極其不體面。

王安石解決了這事，親自去見了暫時與他們一起留在隔離區內的義海和尚,當面向他致謝。

義海和尚並不居功，憫然道：“我佛慈悲。”

王安石與司馬光這邊解決了遺體之事，鬆了口氣，開始齊心協力將隔離區內的各項事務收尾。

這時候他們組織百姓舉行火葬儀式的事也傳到了外頭。

臺諫諸官耳聞此事，頓覺王安石和司馬光身為飽讀聖賢書的朝廷命官，竟公然提倡火葬，這怎麼使得！祖宗禮法不要了嗎？文人體面不要了嗎？這被實施火葬的人之中,還有一些染病身亡的讀書人呢！

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