依靠五侯從梁冀為首的外戚手中奪得權力之後，，漢桓帝為了從官僚集團手中奪得更多權力，大力提拔這幾個宦官的親人哪怕是義子，讓他們掌管地方。

原本梁冀這個外戚倒了之後，地方官僚正忙著分梁冀的屍體呢！結果漢桓帝將手伸過來，自然觸及他們的利益。

然後趙昕便在史書中看見一連串這些宦官如何如何為非作歹，如何魚肉百姓，百姓患之的說法。

說得直白一些，這是皇權（以宦官為觸手）與地方豪強的鬥爭。地方豪強掌握輿論，他們的任何敵人都被他們批倒批臭，永世不得翻身。

官僚集團不僅在文化上進行汙衊，同時在政治上進行猛烈衝擊，這裡舉兩個例子。

兗州刺史第五種（司空第五倫曾孫）派人抓了濟陰郡太守單超的侄子單匡，理由是貪汙，證據是五六千錢，隨後彈劾奏章傳到中央，告發單匡並彈劾單超。

濟北國相滕延沒請示就誅殺了中常侍侯覽在濟北國封邑上的數十個下人，還把屍首放在了路口示眾，理由是侯攬的奴僕賓客公開搶劫來往的旅客。

特別是第二個，性質真是惡劣。侯覽位高權重，賺錢的手段不知道多少，哪裡需要公然搶劫過往旅客，看不起誰呢！是個正常人，就能夠發現這宦官集團及官僚集團鬥爭的殘酷。

漢桓帝自然是站在宦官一邊的，那些出頭的官僚，要麼被貶，要麼被殺。

但是士族官僚們沒有放棄，藉著許許多多說不清楚的天災，主要是火災。他們指責如今宦官當道，民不聊生，藉著當年董仲舒發明的天人感應，逼迫皇權讓步，僅僅數年，以五侯為首的宦官集團被他們趕出了地方。

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