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第六十七節 守法(下)

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“根據暫行的法典,每一個同秀才、或是如同秀才,他們的子女一出生就可以開始拿津貼。”直到現在為止,在四川和浙東推行的憲法和法律仍和最初時一樣,宣告這是在皇上南狩時的暫行辦法。不過院會議論起這件事的時候,一個個看上去都好像完全沒有想過皇上回來後又該怎麼辦,而對四川的同秀才來說,大明律也已經是很久遠之前的事情了;浙東那邊雖然才剛剛開始推行,不過同樣很多年都不是根據大明律而是浙東軍的軍法來斷案了,前年宣佈要推廣帝國法律後,浙東軍和浙江禁海區都是一片歡騰,因為他們把這部法典視為民法,而用民法取代軍法無疑意味著明軍高層對保證統治區安全更有信心了。

“各府給的津貼不一樣多,因為這是各府的議院自行決定的,暫行法典只是定一個大框子出來,具體給多少,怎麼給都要由各府酌情處理。”這個津貼有的府給的比較多,比如敘州為了鼓勵移民和生育就是每月都給,而成都是在出生時給一筆就完,夔州因為比較窮負擔不起,所以是象徵性地給產婦一個紅包,計劃等以後有錢了再提高;建昌最有意思,因為法學大師賀道寧有大筆的家產在建昌,所以他現在已經把自己視為建昌人,好像做實驗一樣給建昌制定了非常詳盡的津貼規則,不同收入的人拿到的津貼還大不相同,失業的人的津貼是富豪的好幾倍,而且當他有了穩定收入後就會下降——建昌的有錢人很多都是不在乎這幾個錢的退休軍閥,所以大家都給賀道寧的面子,讓他的司法實驗計劃輕鬆透過。

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