晚上，趙昕前往拜見曹皇后，她自然而然問及今天的學習情況，趙昕如實以告。

不說一字不差，但是趙昕能夠指出二人的核心觀點，也算是不枉今日所學。曹皇后對孫復及呂公著的觀點進行補充說明，然後告誡趙昕要好生學習，這個晚上便就此過去。

有些時候趙昕對這些問題都無感，似趙禎與曹皇后在趙昕身邊自有眼線，發生了什麼，他們早已知曉，非要趙昕再說一遍。

只能夠說，大家各自演戲罷了。演著演著，便已經分不清現實虛幻。

接下來的幾日，孫復開始為趙昕講解九經，歷朝歷代的九經都有略微的差異，宋朝九經是《易》《書》《詩》《左傳》《禮記》《周禮》《孝經》《論語》《孟子》這九部儒家經典。

而呂公著則繼續為趙昕講解自堯舜以來的地域之爭。

大體而言，經歷漫長的夏商周秦漢時期，東西之爭都是主流。一直到東漢末年天下大亂，董卓入京，糾合韓遂馬騰，屬於關西勢力，而袁紹搞得十八路諸侯，袁術，劉岱，孔伷等人，皆是關東豪強，仍然呈現出東西之爭的趨勢。

一直到曹操赤壁大敗，南北對立的雛形得以出現，三國並立時，吳蜀兩個聯盟以抗衡北方的曹魏政權，算是歷史上第一次的南北平衡。

但是這個南北平衡是建立在北方戰亂，生產力大為削減的情況下，隨著北方生產力發展，西晉隨之統一全國。

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